را از گوش زنها در مى آورد ، چه زنان مسلمان و چه زنهاى مسيحى و يهودى كه در پناه اسلام بودند . حضرت از اين واقعه دردناك ناراحت شد و اين خطبه را فرمودند . جايگاه جهاد در كلام حضرت على ( عليه السلام ) « أَمَّا بَعْدُ ، فَاِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ ، وَهُوَ لِبَاسُ التَّقْوَى » ( اما بعد از حمد و ثناى خدا ، جهاد كردن در راه خدا درى است از درهاى بهشت ، خدا اين در را براى دوستان خاص خود باز كرده است ، و جهاد لباس تقوى است . ) لباس پوشش است و انسان را از سرما و گرما حفظ مىكند ، جهاد لباس تقوى است ; يعنى جهاد است كه تقوى را حفظ مىكند ، بايد جهاد باشد تا حكومت تقوى برقرار باشد . ممكن است بگوييم در اينجا كلمه « اهل » در تقدير است ، يعنى جهاد پوشش اهل تقوى است ، اگر جهاد نباشد اهل تقوى از بين مى روند ، اهل تقوى و حكومت حق را جهاد حفظ مىكند . احتمال سوّمى هم هست و آن اين كه جهاد مصداق لباسى است كه آن لباس عبارت است از تقوى ، در اين صورت اضافه اضافه بيانيه است ، تقوى بهترين لباسى است كه انسان را از آلوده شدن به گناه حفظ مىكند ، و بالاترين مرتبه تقوى جهاد است ; زيرا كسى كه از جان و مالش مى گذرد روشن است كه به طور كامل در مقابل باطل ايستادگى دارد . « وَدِرْعُ اللَّهِ الْحَصِينَةُ ، وَجُنَّتُهُ الْوَثِيقَةُ » ( و جهاد زره محكم و سپر مطمئن خداست . ) « حصينة » يعنى محكم ; « جنّة » يعنى سپر . زره و سپر براى محفوظ بودن از اسلحه دشمن است . زره و سپر محكمى كه خداوند قرار داده است براى ما در مقابل دشمن جهاد است ، اگر بخواهيم استقلال و كشورمان محفوظ باشد بايد در مقابل دشمن حالت جهادى داشته باشيم .